মা সারদা এখানে দেবী দুর্গারূপে পূজিতা, তাই বিসর্জন নয় হয় ‘ঘরবদল’
বরানগর শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ আশ্রমে দুর্গারূপে পূজিতা হন মা সারদা। হাওড়ার আমতার খড়িয়পে শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ প্রেমবিহারেও মা দুর্গার সঙ্গে আরাধ্যা স্বামী বিবেকানন্দের ‘জ্যান্ত দুর্গা’ মা সারদাও।
মহাষষ্ঠীতে বেলগাছতলায় দেবীর বোধন, অধিবাস, আমন্ত্রণ। তারপর সপ্তমীতে বাঙালির ঘরে ঘরে যেভাবে দেবী দুর্গার আগমন ঘটে, একইভাবে এই আশ্রমেও মায়ের আগমনী ঘটে। পরবর্তী চারদিন বৈচিত্র্যে ভরা অভিনব দুর্গা আরাধনা হয় শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ আশ্রমে।
বরানগর শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ আশ্রমে দুর্গারূপে পূজিতা হন মা সারদা। হাওড়ার আমতার খড়িয়পে শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ প্রেমবিহারেও মা দুর্গার সঙ্গে আরাধ্যা স্বামী বিবেকানন্দের 'জ্যান্ত দুর্গা' মা সারদাও। সেই ১৯৪৪ সাল থেকে মা সারদার প্রতিকৃতিকে দুর্গারূপে পুজো হয়ে আসছে বরানগর আশ্রমে। আর খড়িয়পে প্রেমবিহার প্রতিষ্ঠার পর থেকে অর্থাৎ বিগত ১৯ বছর ধরেই এই রীতি চলে আসছে।
বরানগরে চারদিন চার রূপে পুজো করা হয় মা সারদাকে। মা সারদাকে দুর্গারূপে পুজো শুরু হওয়ার পর বিসর্জন রীতি উঠে গিয়েছে আশ্রমে। বরানগরে মহাসপ্তমীর দিন সারদা মায়ের রাজরাজেশ্বরী বেশ। মাথায় থাকে সোনার কিরীট, বেনারসী ও আভরণে সুসজ্জিতা মা। অষ্টমীতে যেগিনী বেশী সারদা মা যেন তপস্বিনী উমা। গৈরিকবসনা, শিবস্বরূপা জটাজুটসমাযুক্তা তাঁর রূপ।
আর নবমীর দিন তিনি কন্যারূপে আবির্ভূতা। এইদিনই কুমারী রূপে তাঁর পুজো করা হয়। দশমীতে মায়ের ষোড়শী বেশ। মা দুর্গা এদিনই পাড়ি দেন কৈলাসে। চারদিন বৈচিত্রের মধ্যে দিয়েই শেষ হয় এই অভিনব পুজো। প্রতিমার বিসর্জন হয় না। এই আশ্রমে শুধু ঘট বিসর্জনই রীতি।
কেন বিসর্জন হয় না এই আশ্রমে সন্ন্যাসী মহারাজদের ব্যাখ্যায় উঠে এল সেই কাহিনি। আশ্রমের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী সত্যানন্দ দেবের মন ব্যাথিত হয়ে উঠেছিল মায়ের নিরঞ্জনে। তারপর সিদ্ধান্ত হয়েছিল মায়ের বিসর্জন হবে না এখানে। তখন অবশ্য দশভূজা দেবী দুর্গার পুজোই হত আশ্রমে। ১৯৪৫ সালে তিনিই মা সারদার পুজোর প্রচলন করেছিলেন এই আশ্রমে।
স্বামী বিবেকানন্দ মা সারদাকে জ্যান্ত দুর্গা রূপে বর্ণনা করেছিলেন। স্বামীজি বলেছিলেন, মা তো সাধারণ মা নন। তিনিই দুর্গা, তিনিই সরস্বতী, তিনিই লক্ষ্মী। তাঁর সেই বর্ণনা অনুযায়ীই বরানগর আশ্রমে সারদা মূর্তিতে দুর্গাপুজো চলে আসছে। নিত্যপূজিতা সারদা মূর্তিটিই লক্ষ্মী ও সরস্বতী রূপেও পূজিতা হন।
ওই বছরই সারদা মায়ের মৃন্ময়ী মূর্তিটি সিউড়ি থেকে বরানগরে কাচের মন্দিরে আনা হয়েছিল। মায়ের পিছন দিকে আটটি হাত লাগানো হয়েছিল। দ্বিভুজা মা সারদা হয়ে উঠেছিলেন দশভুজা। মা সারদা পূজিতা হন হাওড়ার আমতার খড়িয়পে শ্রীশ্রী রামকৃষ্ণ প্রেমবিহারেও।
এখানে বিগত ১৯ বছর ধরে দশভূজা দুর্গার সঙ্গেই দ্বিভূজা মা সারদাও পূজিতা হন দুর্গারূপে। এক রূপেই পূজিতা হন শ্রীশ্রী মা। দশভূজা দেবী প্রতিমার বিসর্জন হয়। কিন্তু মা সারদার শুধু 'ঘরবদল' হয় লক্ষ্মীপুজোর পর।
আশ্রমের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী সত্যানন্দদেব যে ভাব, ভক্তি ও প্রআণের অনুরাগ দিয়ে মা সারদার দুর্গারূপের পুজো করেছিলেন, সেই ভাবধারা আজও অব্যাহত। ভক্তি আর নিষ্ঠাই এই পুজোর একমাত্র মন্ত্র। সেই একই ভাবধারায় আমতার খড়িয়পে শ্রী শ্রী রামকৃষ্ণ প্রেমবিহারে পূজিতা হয়ে আসছেন মা সারদা।
Click it and Unblock the Notifications
Sign in with Google