মহাশূন্যে যোগ সাধনা, চমকে দিলে নভোচর

Updated: Wednesday, September 28, 2022, 19:57 [IST]

সবাই যোগ সেন্টারে যোগ করেন। অনেকে আবার তাঁর নিজের বাড়িতে যোগব্যায়াম করেন। কিন্তু, আপনি কি কখনও কাউকে মহাকাশে যোগব্যায়াম করতে দেখেছেন? হ্যাঁ, আপনি ঠিকই পড়ছেন। সামান্থা ক্রিস্টোফোরেটি নামে একজন নভোচর মহাকাশে কিছু যোগব্যায়াম করলেন। তিনি টুইটারে একই ভিডিও শেয়ার করেছেন এবং আপনার অবশ্যই এটি পরীক্ষা করা উচিত।

সামান্থা ক্রিস্টোফোরেটি ইউরোপীয় মহাকাশ সংস্থার একজন মহাকাশচারী। সংক্ষিপ্ত ক্লিপে, তাকে শূন্য মাধ্যাকর্ষণে কয়েকটি যোগ ব্যায়াম করতে দেখা যায়। তিনি একজন একজন পেশাদারের মতো সমস্ত আসনের উপর জোর দিয়েছিলেন। তিনি নিজে যোগ ব্যায়াম করছিলেন আবার শেখাচ্ছিলেনও। আসল ভিডিওটি টুইটারে কসমিক কিডস নামে একটি পেজ পোস্ট করেছে।

"শূন্যে যোগব্যায়াম? এটা একটু কঠিন, কিন্তু সঠিক পোজ এবং কিছু সৃজনশীল স্বাধীনতা দিয়ে আপনি এটা করতে পারেন," পোস্টের ক্যাপশনে লেখা হয়েছে এমনটাই। ক্লিপটি দেখার পরে নেটিজেনরা আনন্দিত হয়েছিল এবং অনেকে নানা মন্তব্য করেছেন তাদের চিন্তাভাবনাও শেয়ার করে নিয়েছেন। একজন ব্যবহারকারী লিখেছেন, "দারুণ এবং নিখুঁত।" অন্য একজন ব্যবহারকারী মন্তব্য করেছেন, "দারুণ! প্রতিটি জায়গাই যোগের জায়গা হতে পারে।"

যোগ অভ্যাস করার জন্য যে ভঙ্গিমায় শরীরকে রাখলে শরীর স্থির থাকে অথচ কোনোরূপ কষ্টের কারণ ঘটে না, তাকে যোগাসন বা আসন বলে। সংক্ষেপে স্থির ও সুখজনকভাবে অবস্থান করার নামই আসন।পাতঞ্জল যোগদর্শনে বিবৃত অষ্টাঙ্গযোগে আসনের স্থান তৃতীয় এবং গোরক্ষনাথাদি দ্বারা প্রবর্তিত ষড়ঙ্গযোগে প্রথম। চিত্তের স্থিরতা, শরীর এবং তার অঙ্গসমূহের দৃঢ়তা ও শারীরিক আরামপ্রদানের জন্য এই ক্রিয়ার বিধান আছে।

ভারতীয় উপমহাদেশে উদ্ভূত একপ্রকার ঐতিহ্যবাহী শারীরবৃত্তীয় ও মানসিক সাধনপ্রণালী। "যোগ" শব্দটির দ্বারা হিন্দু, বৌদ্ধ ও জৈনধর্মের ধ্যানপ্রণালীকেও বোঝায়। হিন্দুধর্মে এটি হিন্দু দর্শনের ছয়টি প্রাচীনতম (আস্তিক) শাখার অন্যতম। জৈনধর্মে যোগ মানসিক, বাচিক ও শারীরবৃত্তীয় কিছু প্রক্রিয়ার সমষ্টি।

হিন্দু দর্শনে যোগের প্রধান শাখাগুলি হল রাজযোগ, কর্মযোগ, জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও হঠযোগ। ভারতীয় দার্শনিক সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণনের মতে, পতঞ্জলির যোগসূত্রে যে যোগের উল্লেখ আছে, তা হিন্দু দর্শনের ছয়টি প্রধান শাখার অন্যতম (অন্যান্য শাখাগুলি হলো কপিলের সাংখ্য, গৌতমের ন্যায়, কণাদের বৈশেষিক, জৈমিনীর পূর্ব মীমাংসা ও বদরায়ানের উত্তর মীমাংসা বা বেদান্ত)। এছাড়াও উপনিষদ্‌, ভগবদ্গীতা, হঠযোগ প্রদীপিকা, শিব সংহিতা ও বিভিন্ন তন্ত্রগ্রন্থে যোগ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে ।

সংস্কৃত "যোগ" শব্দটির একাধিক অর্থ রয়েছে। এটি সংস্কৃত "যুজ" ধাতু থেকে ব্যুৎপন্ন, যার অর্থ "নিয়ন্ত্রণ করা", "যুক্ত করা" বা "ঐক্যবদ্ধ করা"। "যোগ" শব্দটির আক্ষরিক অর্থ তাই "যুক্ত করা", "ঐক্যবদ্ধ করা", "সংযোগ" বা "পদ্ধতি"।